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何為寺,何為廟?區別其實很大 2024-10-22
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作者:薛理勇n在英文中,除基督教堂使用 Church 或 Chapel 外,大多數宗教的圣堂、神殿、佛寺、道觀等使用 Temple 或 Shrine。n而中國的寺廟外國人又大多譯作 Temple,如中國的龍王廟英文多譯作 Temple of the Dragon King。n上海的靜安寺是千年古剎,旅游勝地,舊時,在寺大門口有一口井,上海的地下水位較高,而該井可能與地下某泉眼相通,井水不斷地向上冒氣泡,猶如一鍋沸湯,于是人們稱該井為“沸井”、“涌泉”等,有好事者還將該井列為“天下第六泉”,成為江南名勝之一。n近代以后,進入上海的僑民把靜安寺叫做 Bubbling Well Temple,就是“有一口會吹氣泡的井的寺廟”的意思。n1880年時的上海靜安寺大雄寶殿n清末靜安寺前游人與涌泉n約1860年,租界當局筑了一條從今西藏中路通往靜安寺的馬路,就是今天的南京西路,中文正名為“靜安寺路”,一些不明原由的人又常常把它譯作“吹泡井路”,還鬧出不少笑話。n舊地圖上的靜安寺一帶n靜安寺的正名為“靜安禪寺”,上海許多佛教寺廟大多稱之“禪寺”或“寺”,著名者有龍華寺、玉佛寺。n上海龍華寺舊照n上海玉佛寺,正名亦為“玉佛禪寺”n實際上,中國大多數佛教寺廟稱之“禪寺”或“寺”,佛教的僧人稱之“和尚”,但中國俗語有“跑得了和尚跑不了廟”,“文革”中還廣泛流傳“廟小菩薩大,池淺王八多”的門聯,似乎“廟”才是和尚的居所,這又是怎么一回事呢?!n上海玉佛寺的僧人(1957年美國NBC特約n一、“寺”字義的演變n《說文解字》:“寺,廷也。有法度者也,從寸,士聲”。n“寺”見于金文,上面的字應該是“止”,下面的字應該是“又”(古文字中表示“手”或手的動作)。n所以,后人對許慎的解釋提出異議,認為“寺”是“止”和“又”的會意字,可以理解為用手或手勢告知行人止步。n“寺”有點像大門口的警衛,外來者到此止步。這分析挺有趣,也蠻合理。n金文中的“寺”字n古代君王的近侍小臣或護衛就叫做“寺人”,《周禮·天官·序官》:“寺人,王之正內五人。”鄭玄注:“寺之言侍也。”賈公彥疏:“云‘寺之言侍者’,欲取親近、侍御之義,此奄(閹)人也。”n《左傳·僖公二年》:“齊寺人貂始漏師于多魚。”杜預注:“寺人,內奄官,豎貂也。”n大概到了東漢以后,可能“寺”的字義轉移,稱“寺人”有所不妥,于是改稱為“宦官”,即后來的太監也

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